杜陽宮太和真人紫虛陽光道德籙真君尹軌

太和真人尹軌，字公度，太原人也，乃 文始 先生之從弟。少學天文，兼通讖緯。來事先生，因教服黃精花，及授諸道經，凡百餘篇，皆蒙口訣。先生登真之後，即與隱士杜沖等同於先生宅修學，時年二十八，絕粒養氣，專修上法。太上哀之，賜任太和真人，仍下統仙僚於杜陽宮。軌時出遊，帶神丹十餘筒，周歷天下，濟護有緣，或煉金銀以賑貧苦，或行丹藥以救危厄，求哀之人，咸得其福利焉。其出入有無，隱顯莫測，故上清瓊文帝章曰：太和真人與太華真人、三天長生君、南極總 司 君、西臺中候北帝、中真九靈王子、太靈仙妃、赤精玉童、玄 谷 先生、南嶽赤松子、中山王喬、紫陽真人、西城 王 君、中 黃 先生趙伯玄、山仲宗等，並修行三真寶經上法，皆面發金容，項負圓光，乘虛登霄，遊宴紫庭，變化無方，適意遨翔，嘯命立到，徵召萬靈，攝制群魔，決斷死生，駕霄乘煙，出入帝庭焉。晉惠帝永興二年，建通天之冠，佩攝神之策，服絳章之裙，披黃文之帔，從東來止于尹真人之觀。時道士梁諶叩頭，願陳其所習，謂諶曰：吾是無上真人 文始 先生之從弟，先生登真時，吾年二十八，已絕粒養氣，專修上道，太上哀吾，乃賜登太和，下統仙僚於杜陽宮。其宮東西四千里，南北七百里，有金城九重，玉樓十所，宮殿服玩、神芝靈草不可具名。其上清元陽大洞諸經百萬卷，皆有金童玉女衛之。自然有日月星辰雲氣，伏光流精，洞照其下。神仙略有萬計，皆神光暎，長生不死，無為自在。或出遊天下，或上朝玉京，宣校一切行業善惡報應宿命之期，或論天地日月星辰運度賒促之分，或宴諸天參訂神仙圖籙品位部御之方，或定童真始仙威儀俯仰之格，或臨諸地領察兆人建功立行齋醮之福，或監度學道男女經方藥餌之術，或遊百山千川檢閱神司鬼官考錄罪福之因，或論風雨雷電水旱豐歉之事。吾所為無常相，或為道士，或為儒生，或為童愚，或為長老，不可以一途限也。或與群真衆仙驂龍靷鳳，策空駕虛，雲馳電邁，出有入無，分形散影，處處遊集。或巡五嶽之洞，或適十洲之島，或出八荒之域，或入九幽之府，或釣碧海之津，或挹玄丘之雪，或採丹華於閬苑，或掇絳實於玉圃，斯並由己身累功研習靈文，勤勞甘辛所致爾。吾至今已及一千三百餘歲，所歷事頗多，非爾曹短札所能記錄，略舉其大概爾。 八月一日 忽竦身騰空，冉冉昇天而去，猶聞宛然笙簫之音，唯餘器服緗素存焉。

臣道一曰：尹軌道高德妙，功行絕倫，散景分形，神通浩博。道德經曰：古之善為士者，微妙玄通，深不可識，夫惟不可識，故強之為容。如尹軌者，真得其旨也。

傳說;尹軌字公度，太原人，少時博學五經，尤其精通天文、星氣危、吉凶莫不奏效。時而出遊，腰帶竹筒十餘枚，內裝神丹，濟護有緣的人，只要有人問他求助，都可以得到福利，或煉成金銀，賑救貧窮之人；或制成丹藥，救度危厄之人。太上賜任太和真人，在杜陽宮統管仙寮，對一切行業的善惡報應、宿命期限；天地、日月、星辰執行的快慢刻度；諸天神仙的圖籙品位分管之事；童真始仙的威儀、俯仰的品質風度；眾人建功立業、齋請的福分；學道男女的經方藥餌是否正道；百川千川的神司鬼神所考察的罪福是否公正；並將風、雨、雷、電、水、旱、豐、儉之事，統統巡遊監察